Şaban Ali Düzgün
1965, Sivas —
Şaban Ali Düzgün (1965-), Türkiye'nin önde gelen İslam kelamcılarından ve din felsefecilerinden biridir. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde profesör olarak görev yapmaktadır. Allah-âlem ilişkisi, sosyal teoloji, Kur'an'ın anlam dünyası ve sistematik kelam gibi konulardaki çalışmalarıyla bilinmektedir. Geleneksel kelam mirasını çağdaş felsefi sorularla buluşturan bir yaklaşım benimsemektedir.
Şaban Ali Düzgün, 1965 yılında Sivas'ta doğdu. İlk ve ortaöğretimini Sivas'ta tamamladıktan sonra Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ne girdi ve lisans eğitimini burada tamamladı.
Akademik kariyerine Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde başlayan Düzgün, kelam ve din felsefesi alanlarında yüksek lisans ve doktora çalışmalarını yürüttü. Doktora tezinde İslam filozofları ve Nesefî'nin Allah-âlem ilişkisi konusundaki görüşlerini karşılaştırmalı olarak inceledi. Bu çalışma, onun akademik kimliğinin temellerini oluşturdu.
Düzgün, doçentlik ve profesörlük unvanlarını Ankara Üniversitesi'nde aldı. Sistematik Kelam Anabilim Dalı'nda dersler vermeye devam etmektedir. Akademik çalışmaları, klasik kelam meselelerini çağdaş felsefi ve sosyolojik perspektiflerle yeniden ele alma üzerine yoğunlaşmaktadır.
'Sosyal Teoloji' kavramı, Düzgün'ün düşüncesindeki en özgün katkılardan biridir. Bu kavramla, teolojinin bireysel inanç alanının ötesine geçerek toplumsal sorunlara, adalete ve insani değerlere odaklanması gerektiğini savunmaktadır. Teolojinin salt metafizik bir disiplin olarak kalmasına karşı çıkarak, dinin toplumsal işlevini ve insanın özgürleşmesine katkısını ön plana çıkarmaktadır.
'Kur'an'ın Anlam Dünyası' adlı eseri, Kur'an'ın temel kavramlarını ve mesajını sistematik biçimde ele almaktadır. 'Varlık ve Bilgi' çalışması ise İslam düşüncesinde ontoloji ve epistemoloji konularını felsefi derinlikle incelemektedir. 'Sistematik Kelam' ise kelam ilminin temel meselelerini çağdaş bir çerçevede sunan kapsamlı bir ders kitabı niteliğindedir.
Düzgün, ulusal ve uluslararası birçok akademik konferansa katılmış, çeşitli dergilerde makaleleri yayımlanmıştır. İslam düşüncesinin modernleşmesi, din-felsefe ilişkisi ve teolojinin toplumsal boyutu gibi konularda kamuoyunda da görüşlerini paylaşmaktadır.
Progresif ve eleştirel bir ilahiyat anlayışını benimseyen Düzgün, geleneksel kelam mirasını reddetmeksizin çağdaş sorunlara cevap verebilecek yeni bir teolojik dil ve çerçeve geliştirme çabasındadır. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'ndeki akademik faaliyetlerine devam etmektedir.
Eğitim Hayatı
Kariyer Kronolojisi
Yayınevleri
Üretim Dönemleri
Akademik Temel Eserler
Allah-âlem ilişkisinden sistematik kelama uzanan akademik üretim süreci.
Düşünsel Çizgi
Düzgün'ün düşüncesi, geleneksel kelam mirasını çağdaş felsefi ve toplumsal sorularla buluşturan bir yenilenme çerçevesine dayanmaktadır. Sosyal teoloji kavramıyla teolojinin toplumsal boyutunu ön plana çıkarmakta, İslam düşüncesinin ontolojik ve epistemolojik temellerini yeniden inşa etmeyi amaçlamaktadır.
Erken Akademik Dönem
1988–1998Kelam ve din felsefesi formasyonunun oluştuğu, Allah-âlem ilişkisi üzerine yoğunlaştığı dönem.
Olgunlaşma Dönemi
1998–2010Ontoloji, epistemoloji ve din felsefesi alanlarında derinleştiği, sosyal teoloji kavramını geliştirmeye başladığı dönem.
Sistematik Üretim Dönemi
2010–Sosyal teoloji, Kur'an hermenötiği ve sistematik kelam alanlarında kapsamlı eserler verdiği dönem.
Önemli Dönüm Noktaları
Uzmanlık Alanları & Kavramlar
Uzmanlık Alanları
Temel Kavramlar
Toplam 5 eser · Kronolojik sıralama (yeniden eskiye)
Akademik Görevler
Profesör — Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi
Zaman Çizelgesi
Sivas'ta dünyaya geldi.
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nden mezun oldu.
Kelam alanında yüksek lisansını tamamladı.
Doktora tezini başarıyla savundu.
Nesefî ve İslam Filozoflarına Göre Allah-Âlem İlişkisi yayımlandı.
Doçent unvanını aldı.
Varlık ve Bilgi yayımlandı.
Profesör unvanını aldı.
Sosyal Teoloji yayımlandı.
Kur'an'ın Anlam Dünyası yayımlandı.
Sistematik Kelam yayımlandı.
Entelektüel Gelişim Dönemleri
Erken Akademik Dönem
1988–1998Kelam ve din felsefesi formasyonunun oluştuğu, Allah-âlem ilişkisi üzerine yoğunlaştığı dönem.
Olgunlaşma Dönemi
1998–2010Ontoloji, epistemoloji ve din felsefesi alanlarında derinleştiği, sosyal teoloji kavramını geliştirmeye başladığı dönem.
Sistematik Üretim Dönemi
2010–Sosyal teoloji, Kur'an hermenötiği ve sistematik kelam alanlarında kapsamlı eserler verdiği dönem.
Üretim Dönemleri
Akademik Temel Eserler
Allah-âlem ilişkisinden sistematik kelama uzanan akademik üretim süreci.
Alıntılar
"Teoloji, insanın özgürleşme mücadelesine katkıda bulunmadığı sürece, salt bir zihin jimnastiği olarak kalır."
"Kur'an, insana düşünmeyi, sorgulamayı ve sorumluluk almayı emreden bir kitaptır."
"Kelam ilmi, kendi tarihine hapsolmuş bir müze değil, çağın sorularına cevap arayan yaşayan bir bilim olmalıdır."
Kaynakça
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Akademik Kadro - Şaban Ali Düzgün .
Kaynağa Git →YÖK, YÖK Akademik Profil - Şaban Ali Düzgün .
Kaynağa Git →Bu sayfada bir hata mı var?
Hata Bildir